Diskriminasi Soal Makanan: Masalah Serius di Pasar Sewa Rumah India

Diskriminasi di pasar properti memang bukan barang baru. Seringkali, ras, agama, atau status sosial jadi tembok penghalang bagi seseorang untuk punya tempat tinggal yang layak. Tapi, cerita terbaru dari India ini membuka mata kita pada bentuk diskriminasi yang agak “nyeleneh”: preferensi makanan. Kejadian ini langsung memicu perdebatan panas di kalangan netizen dan aktivis sosial. Pertanyaannya, seberapa jauh sih hak pemilik properti dan hak individu untuk memilih gaya hidup itu?

Kisah Pilu Prashanth Rangaswamy di Chennai

Prashanth Rangaswamy, seorang pengguna X (dulu Twitter) asal Chennai, baru-baru ini curhat tentang pengalaman pahitnya mencari tempat tinggal. Dia membagikan screenshot percakapannya dengan calon pemilik rumah yang blak-blakan menolaknya sebagai penyewa. Alasannya? Gara-gara Prashanth bukan vegetarian!

“Maaf, Pak. Kami hanya mencari keluarga vegetarian,” begitu bunyi pesan yang diterimanya.

Sontak, unggahan Prashanth langsung viral dan memicu reaksi dari berbagai pihak. Banyak yang geram dan mengecam tindakan si pemilik rumah, menyebutnya sebagai diskriminasi yang tak bisa dibenarkan. Menurut mereka, pilihan makanan seharusnya tak jadi alasan untuk menghalangi seseorang mendapatkan haknya atas tempat tinggal. “Ironis banget, ya, di zaman modern ini, pilihan makanan masih bisa jadi penghalang untuk dapat rumah,” tulis seorang netizen.

Tapi, ada juga yang membela si pemilik rumah. Mereka berargumen bahwa pemilik properti punya hak untuk menentukan kriteria penyewa yang sesuai dengan nilai-nilai yang mereka pegang. “Ini properti mereka, ya hak mereka dong mau pilih siapa yang tinggal di sana,” ujar seorang pengguna media sosial yang mendukung keputusan pemilik rumah. Kasus Prashanth Rangaswamy ini cuma sebagian kecil dari masalah diskriminasi pola makan yang sudah lama mengakar di India.

Kenapa Diskriminasi Ini Terjadi? Agama dan Budaya Vegetarian di India

Diskriminasi berbasis makanan dalam sewa rumah di India tak bisa dilepaskan dari budaya dan agama yang kuat. Vegetarianisme punya akar yang dalam dalam tradisi Hindu, Jainisme, dan Buddha, yang mengajarkan prinsip ahimsa (tanpa kekerasan) terhadap semua makhluk hidup. Bagi banyak umat Hindu, Jain, dan Buddha, tak makan daging bukan cuma soal selera, tapi juga bagian penting dari keyakinan spiritual dan moral mereka.

Data dari Kementerian Kesehatan dan Kesejahteraan Keluarga India tahun 2023 menunjukkan, sekitar 30-40% penduduk India adalah vegetarian. Angka ini menjadikan India sebagai salah satu negara dengan jumlah vegetarian terbanyak di dunia. Praktik vegetarianisme ini sering diturunkan dari generasi ke generasi, membentuk identitas budaya dan sosial yang kuat.

Seringkali, keluarga vegetarian ketat menghindari memasak atau menyimpan daging di rumah. Mereka khawatir hal itu bisa mencemari kesucian dapur dan lingkungan tempat tinggal. Bagi mereka, menyewakan rumah ke non-vegetarian sama saja dengan mengkompromikan nilai-nilai yang mereka junjung tinggi. “Kami enggak mau rumah kami ‘ternoda’ bau daging atau peralatan masak yang dipakai untuk makanan non-vegetarian,” kata seorang pemilik rumah vegetarian di Mumbai kepada media lokal.

Namun, praktik diskriminasi ini memunculkan pertanyaan etis dan hukum. Sejauh mana pemilik properti berhak memaksakan nilai-nilai pribadi mereka ke orang lain? Apakah diskriminasi berbasis makanan melanggar hak asasi manusia? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang jadi bahan perdebatan sengit di masyarakat India saat ini.

Pro dan Kontra: Netizen Terpecah Soal Diskriminasi Makanan

Kasus Prashanth Rangaswamy ini memicu perdebatan sengit di media sosial. Netizen terbagi jadi dua kubu: yang mendukung dan yang menentang diskriminasi makanan dalam sewa rumah.

Mereka yang mendukung berpendapat bahwa pemilik properti punya hak penuh untuk menentukan kriteria penyewa, termasuk soal makanan. Mereka menegaskan bahwa properti adalah hak milik pribadi, dan pemilik berhak melindungi nilai-nilai yang mereka anut. “Ini rumah saya, saya berhak menentukan siapa yang boleh tinggal di sini. Kalau saya vegetarian dan saya enggak nyaman ada orang makan daging di rumah saya, itu hak saya,” tulis seorang netizen dengan akun @VeggieLover77.

Selain itu, ada juga yang berpendapat bahwa diskriminasi makanan tidak sama dengan diskriminasi ras atau agama. Mereka berargumen bahwa preferensi makanan adalah pilihan pribadi, sementara ras dan agama adalah identitas yang tak bisa diubah. “Memilih makanan itu hak individu, tapi bukan berarti Anda berhak memaksa orang lain menerima pilihan Anda,” tulis netizen lain dengan akun @FoodFreedom.

Di sisi lain, kubu yang menentang diskriminasi makanan berpendapat bahwa semua orang berhak dapat tempat tinggal yang layak, tanpa memandang apa yang mereka makan. Mereka mengecam tindakan pemilik rumah yang menolak Prashanth sebagai diskriminasi yang tak bisa dibenarkan. “Diskriminasi itu ya diskriminasi, enggak peduli alasannya apa. Menolak seseorang dapat rumah karena mereka makan daging itu enggak adil dan enggak manusiawi,” tulis seorang netizen dengan akun @EqualityForAll.

Beberapa netizen juga menyoroti potensi dampak negatif diskriminasi makanan terhadap integrasi sosial dan keberagaman budaya. Mereka khawatir praktik ini bisa memperburuk polarisasi masyarakat dan menciptakan lingkungan yang tidak inklusif bagi semua orang. “Kita harus belajar menghargai perbedaan dan hidup berdampingan secara damai. Diskriminasi makanan cuma akan memperkeruh suasana,” tulis netizen dengan akun @UnityInDiversity.

Perdebatan soal diskriminasi makanan dalam sewa rumah di India masih terus bergulir. Kasus Prashanth Rangaswamy ini membuka mata kita pada betapa kompleksnya isu ini dan perlunya dialog yang konstruktif untuk mencari solusi yang adil dan berkelanjutan. Sementara itu, Prashanth Rangaswamy dikabarkan sudah menemukan tempat tinggal yang sesuai dengan kriteria dan tanpa mempermasalahkan apa yang dia makan. “Saya senang akhirnya menemukan tempat tinggal yang nyaman. Semoga pengalaman saya ini bisa jadi pelajaran buat kita semua,” ujarnya. ***